About Us

ALEXANDER B. STRAKHOV

December 10, 1048—January 27, 2021

Alexander Strakhov's List of Publications
1977-2021
(pdfs of books and/or articles are available gratis upon request)

1977

          1. О принципах номинации русского обрядового печенья. В кн.: Тыпалогiя славянскiх моў i ўзаемадзеянне славянскiх лiтаратур. Тэзiсы дакладаў III Рэспублiканскай канферэнцыi. Мiнск, 1977, с. 271-272.

1979

          2. Балтославянский миф о происхождении аиста и античные параллели. В кн.: Balcano-Balto-Slavica. Симпозиум по структуре текста. Предварительные материалы и тезисы. М., 1979, с. 106-108.

1982

          3. Собирание русского обрядового календарного фольклора (методическое пособие). М.: Изд. Всероссийского научно-методического центра народного творчества и культурно-просветительской работы им. Н.К. Крупской, 1982 [Совместно с Е.А. Соловьевой]. 56 стр.

1983

          4. Из истории и географии русского обрядового печенья (поминальные и вознесенские «лестницы»). В кн.: Ареальные исследования в языкознании и этнографии. Язык и этнос. Л., 1983, с. 203-209.

          5. К балто-славянским семасиологическим параллелям (названия радуги). В кн.: Балто-славянские этноязыковые отношения в историческом и ареальном плане. Тезисы докладов Второй балто-славянской конференции. М., 1983, с. 44-45.

          6. Полесское буськовы лапы, галёпа. В кн.: Полесский этнолингвистический сборник. Материалы и исследования. М., 1983, с. 205-212.

          7. Ритуально-бытовое обращение с хлебом и печью и его связь с представлениями о Доле и загробном мире. В кн.: Полесье и этногенез славян. Предварительные материалы и тезисы конференции. М., 1983, с. 99-100.

1984

          8. Славяно-северокавказские этнографические параллели в области плювиальной магии (материалы). В кн.: Лингвистическая реконструкция и древнейшая история Востока. Тезисы и доклады конференции. Часть I. М., 1984, с. 94-97.

1985

          9. Восточнославянский «красный траур» по данным фольклора и погребальной обрядности. В кн.: Конференция. Балто-славянские этнокультурные и археологические древности. Погребальный обряд. Тезисы докладов. М., 1985, с. 19-21 [Совместно с С.П. Бушкевич].

          10. Поминальное и ритуально-бытовое преломление хлеба у восточных славян. Там же, с. 78-79.

          11. Восточнославянское обыденный (семантика и происхождения слова и понятия). Russian Linguistics, 1985, vol. 9, pp. 361-173.

          12. О своеобразии формирования восточнославянского культопочитания и специфике соотношения в нем языческого и христианского элементов. В кн.: Этногенез, ранняя этническая история и культура славян. М., 1985, 78-82.

          13. Русское обрядовое печенье «христовы (боговы, божьи) онучи» в связи с функцией обуви в славянских похоронных ритуалах. Там же, с. 77-79.

          14. Палеск. юрчык, хрэсткi, хрэстыцца. Беларуская лiнгвiстыка, 1985, вып. 27, 68-69.

          15. Полесский обряд «Разрывание радуги». В кн.: Региональные особенности восточнославянских языков, литератур, фольклора и методы их изучения. Тезисы докладов и сообщений III республиканской конференции. Часть II. Гомель, 1985, 142-144.

1986

          16. Об одной греко-славянской культурно-языковой параллели. В кн.: Балканы в контексте Средиземноморья. Проблемы реконструкции языка и культуры. Тезисы и предварительные материалы к симпозиуму. М., 1986, с. 135-137 [Совместно с О.Б. Страховой].

          17. Элементы средиземноморского культа осла в ритуалах и верованиях балканских славян. Там же, с. 131-134.

          18. Терминология и семиотика славянского бытового и обрядового печенья. Диссертация на соискание степени кандидата филологических наук [на правах рукописи]. М., 1986, 362 страницы.

          19. Терминология и семиотика славянского бытового и обрядового печенья. Автореферат канд. дисс. М., 1986, 23 с.

1987

          20. К названию бога-громовержца в индоевропейских языках. В кн.: Балто-славянские исследования 1985. М., 1987, с. 149-163 [Совместно с С.Л. Николаевым].

          21. Становление «двоеверия» на Руси. Cyrillomethodianum, 1987, vol. XI (Thessaloniki), pp. 33-44.

1988

          22. (Рец.): А.Ф. Журавлев. «Обмывание копыт» (из восточнославянской лексики и фразеологии, связанной с ритуалами купли-продажи скота) // Славянское и балканское языкознание. Язык в этнокультурном аспекте. М., 1984. Russian Linguistics, 1988, vol. 12, pp. 49-65.

          23. О пространственном аспекте славянской концепции небытия. В кн.: Этнолингвистика текста. Семиотика малых форм фольклора. Тезисы и предварительные материалы к симпозиуму. Часть I. М., 1988, с. 92-94.

          24. О семантической и функциональной двуплановости фольклорных форм, моделирующих фрагменты диалога профана с носителем эзотерического знания. Там же. Часть II, с. 64-66.

          25. О возможном участии южных славян в христианизации Руси (по этнолингвистическим данным). В кн.: Славяне и их соседи. Место взаимных влияний в процессе общественного и культурного развития. Эпоха феодализма (Сборник тезисов). М., 1988, с. 28-30.

          26. Теория церковнославянско-русской диглоссии и ее критики. Вестник Московского университета, сер. 9, Филология, 1988, № 5, с. 34-49 [Совместно с А.А. Гиппиусом и О.Б. Страховой].

          27. Слова с корнем БЛАГ-/БЛАЖ- с отрицательными значениями в восточнославянских диалектах (К проблеме влияния славяно-византийского миссионерства на язык и культуру Древней Руси). International Jornal of Slavic Linguistics and Poetics, vol. XXXVII, pp. 73-114.

          28. Miscellanea meteorologica slavica: "Breaking" the Rainbow in Poles’e. Die Welt der Slaven, 1988, Jrg. XXXIII, 2, N. F. XII, 2, S. 336-353.

          29. Славянский этнолингвистический комментарий к древнегреческому ритуалу гадания. Studia slavico-byzantina et mediaevalia europensia. In memoriam Ivan Dujčev, vol. 1, София, 1988, с. 250-256 [Совместно с О.Б. Страховой].

1989

          30. [Рец.] Выдающийся памятник немецко-русской лексикографии. [Teutscher, Und Reussischer, DICTIONARIUM (Dictionarium Vindobonense). Das Wiener deutsch-russische Wörterbuch (Cod. Conv. F.F. Minorum Vindobonensis XVI). Herausgegeben und eingeleitet von Gerhard Birkfellner, Berlin, Akademie-Verlag, 1984, XXXVIII + 931 стр. + 16 факс.]. Russian Linguistics, 1989, v. 13, pp. 33-53 [Совместно с О.Б. Страховой].

1991

          31. Новгородский монах Ефрем и апостол Иоанн (к происхождению концовки берестяной грамоты № 605). Russian Linguistics, 1991, vol. 15, pp. 281-295.

          32. Культ хлеба у восточных славян. Опыт этнолингвистического исследования. München, 1991 (= Slavistische Beiträge, 275). 244 с.

                   Рец.: Russian Linguistics, 1993, vol. 17, pp. 205-208 (L. Moszyński).

                            Revue des études slaves, 1993, t. 65, fasc. 4, pp. 832-834 (G. Kabakova).

1992

          33. Народна духовна культура та християнство. Родовiд, 1992, № 4, с. 41-43.

1993

          34. Восточнославянское чур: от детской игры к взрослой магии. Palaeoslavica, 1993, vol. I, pр. 41-86.

          35. ‘Кувада’ по старообрядческой рукописи начала ХIХ века. Там же, pp. 101-110.

          36. Disappering "Atlantis": From an Anthology of Polissian Folklore. Там же, pp. 161-182 [Совместно с Л.Р. Герецем (L.R. Heretz)].

          37. Филологические наблюдения над берестяными грамотами: I-IV. Там же, pp. 183-222.

          38. Был ли пьяницей князь Святополк? Там же, pp. 223-232.

          39. ‘Во чреве’ или ‘в Царьграде’? Там же, pp. 233-236.

          40. ‘Гусли-мысли’. Там же, pp. 237-240.

          41. Что такое шифтелиjа? Там же, pp. 261-262.

1994

          42. На святого Николу... Palaeoslavica, 1994, vol. II, pp. 49-83.

          43. Филологические наблюдения над берестяными грамотами: V. Там же, pp. 205-233.

          44. Критические заметки по поводу некоторых черт «кривичского» диалектного наследия в интерпретации С.Л. Николаева. Там же, pp. 249-311.

          45. Палеографические догадки: I-II. Там же, pp. 325-328.

          46. Псковская тайнопись и «Слово о полку Игореве». Там же, pp. 335-336.

          47. В самъ навской великъ день. Там же, pp. 337-341.

          48. Spiritual Folk Culture and Christianity. Там же, pp. 343-348.

1995

          49. Румынское название ‘пояса’ в полесских говорах и фольклоре. Palaeoslavica, 1995, vol. III, pp. 177-188.

          50. Филологические наблюдения над берестяными грамотами: VI-IX. Там же, pp. 231-279.

          51. Палеографические догадки: III-IV. Там же, pp. 291-296.

          52. Об одной фикции украинской демонологии. Там же, pp. 307-308.

          53. Аист. В кн.: Славянские древности. Этнолингвистический словарь под ред. Н.И. Толстого, том 1. А-Г, М., 1995, с. 96-100 [Совместно с А.В. Гурой].

1996

          54. Комментарии издателя (А.С.) в кн.: М.Ф. Мурьянов (†). «Слово о полку Игореве» в контексте европейского средневековья. Cambridge, Mass., 1996 (= Palaeoslavica, 1996, vol. IV), pp. 32, 33, 54-57, 71, 91, 93-94, 128-130, 134-139, 141-145, 162-167, 183-185, 195-196, 204, 211.

          55. О М.Ф. Мурьянове и о «Слове о полку Игореве». Там же, pp. 221-240.

1997

          56. Русские загадки и традиция Joca Monachorum. Palaeoslavica, 1997, vol. V, pp. 135-160 [Совместно с О.Б. Страховой].

          57. Филологические наблюдения над берестяными грамотами: X-XIV. Там же, pp. 287-312.

          58. Палеографические догадки: V-VII. Там же, pp. 313-315.

1998

          59. Путятина Минея на май / подг. текста и параллели М.Ф. Мурьянова (†); ред., предисловие и комм. А.Б. Страхова. Palaeoslavica, 1998, vol. VI, pp. 114-208 (предисловие: pp. 114-129; текстолого-палеографический комментарий: pp. 193-208).

          60. По страницам Словаря русского языка XI-XVII вв. (замечания и поправки). Там же, pp. 253-272.

          61. Примечание редактора. Там же, pp. 279-280.

          62. Слав. *tvarogъ. Там же, pp. 281-285.

          63. «Беседа трех святителей» в славянских записях и маргиналиях. Там же, pp. 286-290.

          64. Иоанн или Иона? Там же, pp. 300-301.

          65. Замечание А.Б. Страхова [в составе: Regarding the Publication of the Article On the Greek Poetic Output of Maksim Grek by Professor Ihor Ševčenko]. Там же, pp. 303-305.

          66. Угтюг, Уфтюг или Ухтюг? Там же, pp. 306-307.

          67. Культ св. Германа и народная этимология. Тематy. Księga jubileuszowa w 70. rocznicę urodzin professora Leszka Moszyńskiego, Gdańsk, 1998 (= Slawistyka, Nr. 9), s. 411-417.

1999

          68. Путятина Минея на май / подг. текста и параллели М.Ф. Мурьянова (†); ред., предисловие и комм. А.Б. Страхова. Palaeoslavica, 1999, vol. VII, pp. 136-217 (предисловие: pp. 136-139; текстолого-палеографический комментарий: pp. 206-217).
          69. Из Архива Н.И. Лебедевой: свадебные и праздничные печенья Рязанской губернии / публ. Е.А. Самоделовой, комм. А.Б. Страхова. Там же, pp. 261-274 (этнолингвистический комментарий: pp. 267-274).

          70. Новгородские и псковские «переходы» ml’ > н’, tl > кл, dl > гл: альтернативные решения. Там же, pp. 275-296.

          71. Филологические наблюдения над берестяными грамотами: XV-XVIII. Там же, pp. 297-306.

2000

          72. Мария Георгиевна Гальченко (1963-2000). In Memoriam. Palaeoslavica, 2000, vol. VIII, pp. 97-107.

          73. Путятина Минея на май / подг. текста и параллели М.Ф. Мурьянова (†); ред., предисловие и комм. А.Б. Страхова. Там же, pp. 123-221 (предисловие: pp. 123-126; текстолого-палеографический комментарий: pp. 212-221).

          74. Новгородские и псковские «переходы» ml’ > н’, tl > кл, dl > гл: альтернативные решения (окончание). Там же, pp. 273-296.

          75. Филологические наблюдения над берестяными грамотами: XIX-XX. Там же, pp. 312-321.

          76. Обыдё́нный, обы́денный и др. Там же, pp. 334-342.

          77. Правда подлинная и подноготная. Там же, pp. 343-345.

          78. Письменная фиксация и этимология (мелкие наблюдения). В кн.: Этимология 1997-1999, М., 2000, с. 159-164.

2001

          79. Об орнаментальных принципах организации строки в древнерусских текстах как основе графико-орфографического варьирования. Palaeoslavica, 2001, vol. IX, pp. 5-71.

          80. Филологические наблюдения над берестяными грамотами: XXI-XXII. Там же, pp. 240-243.

          81. ниво или пиво? Там же, pp. 252-254.

          82. Об условиях появления и исчезновения г-взрывного, неэтимологического и этимологического, в русских (по преимуществу северных) говорах. Там же, pp. 283-287.

2002

          83. Из области обрядовой терминологии: цслав. трызна, (б)дынъ, etc. В кн.: Χρυσαῖ Πύλαι. Златая врата. Essays presented to Ihor Ševčenko of his eightieth birthday by his colleagues and students, edited by Peter Schreiner and Olga Strakhov, vol. ІІ (= Palaeoslavica, 2002, vol. X, No. 2), pp. 166-196.

2003

          84. О коллекции писцовых записей М.Г. Гальченко (послесловие редактора). Palaeoslavica, 2003, vol. XI, pp. 142-156.

          85. К древнерусской текстологии (замечания и поправки к изданиям разных лет). Там же, pp. 199-213.

          86. Сила слова: заложный покойник и матерная брань. Там же, pp. 262-273.

          87. Ночь перед Рождеством: народное христианство и рождественская обрядность на Западе и у славян. Cambridge, Mass., 2003 (= Palaeoslavica XI. Supplementum 1). 380 + III с.

Рец.: Palaeobulgarica/Старобългаристика, 2004, год 28, № 3, с. 119-122 (В. Велинова «Под знака на чудото»).

        Ruthenica, 2006, вип. 5, Київ, с. 306-309 (Т. В<илкул>).

        Folklorica. Journal of the Slavic and East European Folklore Association, 2007, vol. 12, pp. 146-148 (David K. Prestel).

2004

          88. О вокативе и номинативе в древнерусских текстах и языке. Palaeoslavica, 2004, vol. XII, No. 1, pp. 111-136.

          89. По страницам Словаря русских народных говоров (замечания, поправки, соображения). Там же, pp. 254-324.

          90. Полесские фольклорно-этнографические материалы в современных записях: 1. Астрономия и метеорология. Palaeoslavica, 2004, vol. XII, No. 2, pp. 226-284.

          91. Еще раз о приписке к Милятину евангелию. Там же, pp. 300-305.

          92. Вавилонская астрология в древнерусской рукописи XV в. Там же, pp. 321-335.
2005

          93. Русские этимологии и лексикологические заметки. Palaeoslavica, 2005, vol. XIII, No. 1, pp. 228-242.

          94. Из восточнославянской мифологии: навпа, костютка. Там же, pp. 328-330.

          95. О мнимой «призрачности» др.-русск.бдынъ (реплика). Там же, pp. 338-341.

          96. Заметки о славянской культурной и иной лексике. Palaeoslavica, 2005, vol. XIII, No. 2, pp. 5-36.

          97. Ловушки «народной» этимологии. Там же, pp. 78-88.

          98. Полесские фольклорно-этнографические материалы в современных записях: 2. Заговоры и народная медицина. Там же, pp. 163-204.

2006

          99. О древнерусской строке, московской «ижице» и греческой «гамме». Palaeoslavica, 2006, vol. XIV, pp. 314-346.

          100. К проблеме места создания Путятиной Минеи и времени написания Мстиславова евангелия (заметки на полях). Там же, pp. 358-365 [Совместно с О.Б. Страховой].

          101. Из русских этимологий: божья зга. Там же, pp. 379-383.

2007

          102. О первичной очистительной функции позорящих акций: 1. Надевание хомута и др. Palaeoslavica, 2007, vol. XV, No. 1, pp. 137-159.

          103. Об «испанской» нашивке и «сопящем» дьяке. Там же, pp. 345-346.

          104. Из мифологической (и близкой к ней) лексики: удельница; кощуна, кощун; лютра; стих. Palaeoslavica, 2007, vol. XV, No. 2, pp. 325-346.

          105. К происхождению местного названия Копырев конец. Ruthenica (Київ), 2007, вип. VI, с. 338-343.

2008

          106. Из области обрядовой терминологии: русск. полоть снег и параллели. Palaeoslavica, 2008, vol. XVI, No. 1, pp. 71-91.

          107. По страницам Словаря русских народных говоров (замечаниям, поправки, соображения): дополнения. Там же, pp. 218-275.

          108. Лингвистические замечания к изданию полесских заговоров. Там же, pp. 283-288.

          109. Два Ивана да Марья с Мареной. Palaeoslavica, 2008, vol. XVI, No. 2, pp. 68-102.

          110. Полесские фольклорно-этнографические материалы в современных записях: 3. Представления о птицах. Там же, pp. 155-216.

          111. Лексикология против этнологии: замечания и поправки. Там же, pp. 295-302.

          112. О новгородских «кочевниках» (к тексту берестяной грамоты № 550). В кн.: Natales grate numeras? Сборник статей к 60-летию Георгия Ахилловича Левинтона, СПб., 2008, с. 544-547.

2009

          113. О летописном пьянстве князя Святополка. Гiстарычная Брама № 1(24) (Пiнск), с. 23-26.

          114. Полесские фольклорно-этнографические материалы в современных записях: 4. Баллады. Palaeoslavica, 2009, vol. XVII, No. 1, pp. 211-242.

          115. Филологические наблюдения над берестяными грамотами: XXI-XXV [= should read: XXIII-XXVII]. Там же, pp. 269-279.

          116. О двух предполагаемых народных адаптациях одного ветхозаветного эпизода. Там же, pp. 315-317.

          117. Полесские фольклорно-этнографические материалы в современных записях: 5. Святочная обрядность. Palaeoslavica, 2009, vol. XVII, No. 2, pp. 145-192.

          118. О русском везении, которое «не везет» и «не едет». Там же, pp. 288-295.

2010

          119. Филологические наблюдения над берестяными грамотами: XXVIII-XXXI. Palaeoslavica, 2010, vol. XVIII, No. 1, pp. 279-290.

          120. Страстная пятница и пятница: запреты и рекомендации народного культа. Palaeoslavica, 2010, vol. XVIII, No. 2, pp. 76-154.

          121. К тексту описания новгородского пожара 1217 г. Ruthenica, том IХ (Київ), с. 153-157.

2011

          122. Из наблюдений над берестяными грамотами. В кн.: Слова. Концепты. Мифы. К 60-летию Анатолия Фёдоровича Журавлёва, М., 2011, с. 326-335.

          123. Несколько поправок к причудским этимологиям. Palaeoslavica, 2011, vol. XIX, No. 1, pp. 271-282.

          124. Об одном сказочном топосе новозаветного происхождения. Там же, pp. 292-295.

          125. ЧЕЛОВѢКЪ (Памяти О.Н. Трубачева). Palaeoslavica, 2011, vol. XIX, No. 2, pp. 1-15.

          126. Полесские фольклорно-этнографические материалы в современных записях: 6. Народное ткачество. Там же, pp. 201-228.

          127. Сакральная семантика и этимология: слав. *gověti и *světъ. Там же, pp. 229-239.

          128. Не в своей тарелке да на Ивановской площади. Там же, pp. 305-307.

2012

          129. Из славянской метеорологии: полесск. скалá. Palaeoslavica, 2012, vol. XX, No. 1, 304-313.

          130. Рай как ‘сад’. Palaeoslavica, 2012, vol. XX, No. 2, 244-254.

2013

          131. Полесские фольклорно-этнографические материалы в современных записях: 7. Народный календарь (I). Palaeoslavica, 2013, vol. XXI, No. 1, pp. 138-201.

          132. Sanctus Vitus и черный петух. Там же, pp. 237-251.

          133. О некоторых орнаментальных чертах письма Холмского евангелия (по материалам выписок М.Г. Гальченко). Там же, pp. 268-273.

          134. Русские слова со значениями ‘обмануться’ и ‘обмануть’. ‘обманщик’ и ‘простак’ в кругу народноэтимологических и ученых сближений. Palaeoslavica, 2013, vol. XXI, No. 2, pp. 260-287.

          135. «Праславянизм» *čьrvь/*čŕ̥vь и его анекдотический источник. Там же, pp. 288-290.

2014

          136. Полесские фольклорно-этнографические материалы в современных записях: 8. Демонология (русалки). Palaeoslavica, 2014, vol. XXII, No. 1, pp. 164-188.

          137. О некоторых глаголах на -xnǫti и их производных (этимологические заметки). Там же, pp. 220-232.

          138. Новгородский пожар 1217 г.: детали летописного описания. Palaeoslavica, 2014, vol. XXII, No. 2, pp. 241-246.

2015

          139. К статье о разрывании радуги в Полесье (дополнение). Palaeoslavica, 2015, vol. XXIII, No. 1, pp. 293-297.

          140. Соблазны «праславянизма» *grěnъjь. Там же, pp. 311-315.

          141. Полесские фольклорно-этнографические материалы в современных записях: 9. Иван Купала и ведьмы. 10. Колдуны, ведьмы, колдовство и знахарство. Palaeoslavica, 2015, vol. XXIII, No. 2, pp. 221-258.

          142. Происхождение перфектных причастий с исходом на -ле. Там же, pp. 290-302.

          143. Гапаксы и (пра)славянская этимология. Там же, pp. 314-316.

2016

          144. «Мать-земля» в славянской книжности и за ее пределами. Palaeoslavica, 2016, vol. XXIV, No. 1, pp. 27-51.

          145. Служебная Минея на май ХII в. (РНБ, Соф. 203). Реконструкция текста. Cambridge, Mass., 2016 (= Palaeoslavica, vol. XXIV, No. 2), 303 pp. [Совместно с О.Б. Страховой].

2017

          146. К объяснению некоторых падежных окончаний у форм *a-основ в древнерусских текстах. Palaeoslavica, 2017, vol. XXV, No. 1, р. 222-253.

          147. Масти лошадей: от "бесполой" мотивационной модели — к "гендерной". Там же, pp. 300-303.

          148. О глаголе волынить(ся), его семантических и словообразовательных связях (замечания редактора), Palaeoslavica, 2017, vol. XXV, No. 2, р. 288-291.

2018

          149. «Обыдё́нный» обряд и «обыдё́нный» продукт на европейском обрядовом фоне. Cambridge, Mass., 2018 (= Palaeoslavica XXVI, No. 2), 279 pp.

2019

          150. Славянская фольклорная концепция небытия: аспекты и параллели. Palaeoslavica, 2019, vol. XXVII, No. 1, pp. 1-107.
2021

          151. Немного о босоногом и обутом эросе (соображения и параллели). Palaeoslavica, 2021, vol. XXIX, No. 1, pp. 110-134.

          152. Полесские фольклорно-этнографические материалы в современных записях: 12.-15. Крестьянское хозяйство и связанные с ним представления. Palaeoslavica, 2021, vol. XХIX, No. 1, pp. 157-210.

          153. <O мокоши>. Palaeoslavica, 2021, vol. XХIX, No. 1, pp. 276-281.

          154. Очерки по истории древнерусского языка. Сборник статей. Cambridge, Mass., 2021 (= Palaeoslavica XXIX, No. 2), 303 pp.